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淺談植物PVC發(fā)泡花箱風(fēng)水學(xué)在園林綠化規(guī)劃中的運用 廈門寶振科技

     1植物風(fēng)水學(xué)的形成過程及基本理論 

    1.1植物風(fēng)水學(xué)的形成 
    相對比較完整的風(fēng)水理論起源于戰(zhàn)國時期,其核心思想是“天人合一”,強調(diào)人與自然的和諧共處,早期的風(fēng)水是指關(guān)于村落、住宅、宮殿墓地等的地址選擇、朝向、布置方法和原則,是幫助人們選擇合適的地方的一門學(xué)問。隨著歷史的發(fā)展,到工業(yè)革命時期,西方各國家對生態(tài)學(xué)越來越關(guān)注,一方面因為工業(yè)大發(fā)展對環(huán)境、資源的過度耗費和破壞,另一方面又想逃脫壓力過大的社會,尋找各種機會投身到大自然中,所以要利用各種方法,包括技術(shù)和法律,對人居環(huán)境加以保護和治理。由于這種對生態(tài)學(xué)的熱烈追捧,在進行園林規(guī)劃和建設(shè)時,很多才學(xué)之士希望結(jié)合心理、倫理和哲學(xué)的知識來構(gòu)造出適合居住的環(huán)境,所以在全世界產(chǎn)生了“風(fēng)水熱”現(xiàn)象,可以說生態(tài)園林的出現(xiàn)和發(fā)展,對風(fēng)水學(xué)的廣泛傳播和發(fā)展具有很大的促進意義。風(fēng)水理論在中國歷史悠久、底蘊豐厚,我國古代時期就在風(fēng)水范圍內(nèi)對植物有著獨到的見解,不僅對植物種類、顏色有著區(qū)分,還有金、木、水、火、土陰陽五行之說,強調(diào)廣種植物的重要性,所以一門通過植物來調(diào)理風(fēng)水的植物風(fēng)水學(xué)就產(chǎn)生了,而這種新奇的植物風(fēng)水學(xué)很快得到了很多園藝工作者及環(huán)境保衛(wèi)者的認同。總之,古代中國植物風(fēng)水學(xué)的發(fā)展是基于生態(tài)園林的科學(xué)基礎(chǔ)上而成就的哲學(xué)奇葩。
    1.2植物風(fēng)水學(xué)的基本理論 
    植物風(fēng)水學(xué)是基于風(fēng)水學(xué)原理的植物選擇方法,雖然很大程度上來源于古代“迷信”說法,但是以現(xiàn)代科學(xué)的眼光來看,植物風(fēng)水學(xué)中的很多理論是具有一定的科學(xué)性的。比如在風(fēng)水學(xué)中認為家庭種植要讓植物“生旺”,增加家宅財氣。而在現(xiàn)代家居植物種植中,注意使植物獲得充足的陽光,保持植物的常綠,為家庭帶來活力,達到“生旺”之效。風(fēng)水學(xué)說對樹木品種和種植方位也有講究,清《相宅經(jīng)纂》中記載:“東種桃柳,西種桅榆,南種梅棗,北種奈杏”、“中門有槐富貴三世,宅后有榆百鬼不近”、“門前喜種雙棗,四畔有竹木青翠則進財。&rdquo立交橋綠化花箱;、“宅東有杏兇,宅北有李、宅西有桃皆為淫邪”等,說明不同的樹木品種帶來不同吉兇之兆。民間又有說法:“大樹壓門,無女少男”、“大樹當(dāng)門,六畜不存”等,強調(diào)不能在門前栽種大樹,因為門前有大樹容易遮擋陽光,阻隔了陽氣進屋,同時屋內(nèi)陰氣無法散出。從現(xiàn)代角度來看,門前種植大樹阻擋了屋內(nèi)獲得陽光,不利于屋內(nèi)環(huán)境和空氣的流通,同時為人出入帶來不便且可能招致雷擊。所以正確的選擇植物可以達到擋風(fēng)聚齊的功效;清林枚《陽宅會心集》中有記:“于(村落)背后,左右之處有疏曠則密植以障其空;稀薄則怯寒,過厚則苦熱,此中道理,陰陽務(wù)要沖合。”在科學(xué)的角度上它主張的是植物種植疏密配置要得當(dāng)。總之,這些風(fēng)水學(xué)說的觀點表面上看似乎沒有什么道理,實際上是有一定的科學(xué)依據(jù)的,正確的植物選擇可以改變小環(huán)境中的風(fēng)水場,而所謂的園林綠化風(fēng)水簡單的說就是將植物分為金、木、水、火、土5大類,依據(jù)環(huán)境的風(fēng)水狀況,栽植適當(dāng)?shù)闹参铩?nbsp;
    2園林綠化規(guī)劃中植物選擇的方法 
    2.1園林植物樹種的選擇 
    植物風(fēng)水學(xué)認為植物有吉兇之分,從科學(xué)角度看,植物吉兇的劃分依據(jù)是:①植物是否危害人類健康,比如夜來香晚間散發(fā)的花香微粒,會強烈刺激高血壓、心臟病等患者的嗅覺。郁金香花中含有土堿,接觸過多或?qū)е旅l(fā)脫落。夾竹桃花香含毒,容易使人昏睡,降低人體機索爾花盆能。②以樹的形狀來劃分,長相不端莊、周正、不正常發(fā)育的樹均為兇樹,如“樹屈駝背,丁財俱退”、“大樹古怪,氣痛名敗”、“樹似伏牛,蝸居病多”等。③根據(jù)植物特點、寓意甚至諧音來區(qū)分吉樹,人們從心理上也比較認同這種觀點,比如風(fēng)水學(xué)將桔樹、棕櫚、竹、椿、桂花、槐樹、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種定為可增加吉氣的植物,桃、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等7種植物可化煞驅(qū)邪。 
    2.2園林植物樹形的選擇 
    風(fēng)水理論中,“樹損下邊,足病邊綿”、“怪樹腫頭不腫腰,奸邪淫亂小鬼妖”、“枯樹當(dāng)門、火災(zāi)死人”、“斜枝向門,哭泣喪魂”、“樹枝藤纏,懸高架橋綠化梁翻船”、“樹下腫根、聾盲病昏”等等都肯定地指出枯樹、病樹、死樹是不能栽種的。風(fēng)水學(xué)強調(diào)對稱均勻,端正方圓,所以在進行園林植物栽培和選擇時要選擇健康無病、端莊方圓、均勻?qū)ΨQ的植物,總體概括為:健康而無病樁,端莊而不妖奇。此處對樹木長相的端莊與否的判斷要辯證性地看待,扭曲而丑陋,扭曲而質(zhì)差的樹木不宜種植;而有的樹木因為扭曲而美好,因曲折而高雅,在選擇時就不能一并地排斥。 
    2.3園林植物顏色的選擇 
    顏色向來被人們認為是有吉兇之分的,在植物風(fēng)水學(xué)中同樣對植物顏色有特殊講究,風(fēng)水學(xué)認為世間萬物的組成均離不開“金、木、水、火、土”這5中物質(zhì)元素,而不同的元素又分別指向了不同的顏色,比如“金”字往往被金色、白色和杏色象征,“木”被綠色和青色象征,“水”被藍色和黑色象征,“火”被紅色和紫色象征,“土”被黃色和棕色象征。風(fēng)水學(xué)觀點認為:紅色寓意著熱情、紅火,黑色寓意著莊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn),白色寓意著肅穆、純潔,綠色寓意著生機、平安,黃色寓意著富貴、祥和。在進行園林綠化時,可以根據(jù)園林所要表達的主題和園林的功能不同來進行植物的選擇。 
    2.4園林植物方位及體量的的選擇 
    許多風(fēng)水學(xué)的觀點都強調(diào)了植物方位選擇的重要性,比如“東植桃楊,南植梅棗,西栽桅榆,北栽吉李”、“中門有槐、富跚三世”、“宅后有榆、百鬼不近”、“住宅四角有森桑,禍起之時不可檔”、“門前垂柳、非是吉祥”、“門庭前喜種雙棗,四畔有竹木青翠進財”等等。從植物多少選擇上看,風(fēng)水認為在周圍環(huán)境空間非常窄的情況下,不宜多栽種樹木,不然會促進陰氣的滋長;只有建筑后面及左右空間比較空曠時,才能密集種植來填補空白。除此之外:“門對林中,突病多兇”、“獨樹當(dāng)門,寡母孤孫”、“門前雙樹,畜傷人愈”、“左樹三五,夫妻相克”、“左樹重障,財年興旺”、“左樹右無,吉少兇多”、“兩樹夾屋,定喪骨肉”、“獨樹平秀,二姓不睦”等等,也可以表明在植樹多少和方位的選擇上是很有講究的。對于樹木大小的選擇,一般以能夠阻擋住宅周圍煞氣為最低要求。如果建筑周圍地勢平坦開闊,可以在建筑后面栽種大樹,左右兩邊栽種中等的喬木,前面種植低草或栽種低矮灌木,也就是利屋頂種植模塊用花草樹木栽種成“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的四神象格局,這與人們觀念里的“風(fēng)水寶地”形象比較符合。 
    3結(jié)語 
    植物有靈性,植物之間、植物與人之間經(jīng)常存在一種場——生物場。園林綠化設(shè)計是一種融合著多種藝術(shù)門類的綜合藝術(shù),綠化規(guī)劃中應(yīng)該注意運用植物的靈性、植物的生物場,植物與人、與環(huán)境以及與室內(nèi)植物墻容器植物之間的五行關(guān)系,不僅力求景觀美,而且注重發(fā)揮植物的功能。 
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